历史上的段誉──金庸《天龙八部》主角段誉有原型

林志颖在《天龙八部》中饰演的段誉

　　武侠小说大师金庸，以宋代大理国为背景创作的《天龙八部》，围绕着几位大理国主，展开了一系列江湖武侠恩怨情仇的故事。其中，贯穿全书的主人公段誉，鲜活的形象，已为华人世界的读者无人不晓。小说中描写的段誉，原是一位专心佛学，不事武功，而又行走江湖，到处强出人头打抱不平的书生，一位儿女情长的痴心公子。后来，于偶然间获得神功，成为一个武功盖世的义士。

　　那么，历史上真实的段誉，又是怎样的一个人物呢？

　　一代明君 政绩卓著

　　根据史志记载：段誉，也叫段和誉，又名段正严，是段氏大理国二十二代国主中勤于政事，颇有作为的“一代明君”。

　　他于宋徽宗大观二年（公元1107年）接替其父段正淳的王位，成为大理国第十六代国主（也即是段氏大理国被高氏纂权两年后还位段氏，史称后大理国的第二代国主），直到南宋高宗绍兴十七年（公元1147年）“禅位”（主动让位）出家当和尚，在位共长达39年。

　　段誉突出的政绩在于，虽然当时宋王朝对大理采取“不暇远略”的方针，但他非常清楚，只有向中原

王朝称臣纳贡，建立和睦的臣属关系，才是大理国立国之本。于是，经常主动向宋王朝入贡大理良马、麝香、牛黄、细毡等土特产，还派遣乐舞、魔术团体向朝廷敬献演出。

　　由此，他深得宋徽宗礼遇，被册封为金紫光禄大夫、检校司空、云南节度使、上柱国大理国王。同时，他还与周边民族“私相贸易”，促进了边疆经济的活跃。

　　地方野史对段誉的记载，则更为具体，说他自小心仪佛学，又爱刀戈。七岁开始，拜了一位从天台山云游到苍山无为寺法号“六铉”的高僧为师。

　　六铉大师学识渊博，文韬武略，见段誉慧根超群，便一面教授他佛学原理，一面传授他许多奇门异术的武功。二十多岁的段誉，便练就了一身文治武功的本领。

　　此前，大理国的第十四代国王段正明（也即段誉的大伯父），是个寄情山水，无心国事的“逍遥皇帝”，在位仅13年，王位便被权臣清平官高升泰篡夺，自称“大中国”。

　　高升泰在位仅两年，迫于内外压力又只好于北宋绍圣二年（公元1096年）还位给段正淳（段誉之父）。段正淳改国号叫“后大理国”，封高升泰之子高泰明为相国公。段正淳虽然也采取了许多振兴国力的措施，但由于自然灾害频发，在位仅11年后，便出家到无为寺修行，禅位给段誉。

　　青年登基 治国有道

　　段誉登基时，年仅二十六岁，正是重整山河的大好年华。

　　在文治方面，他大力与大宋王朝修好，扩展儒学，大建孔庙，传播中原先进文化，同时减轻赋税，鼓励生产；武功方面，他带兵驰骋沙场，平定滇东诸蛮部的叛乱。

　　同时，也仍然重用高氏家族，高泰明死后，其子高智昌等，仍被段誉委以重任，分封领地。

　　文韬武略 以德服众

　　段誉一生文韬武略，但从不盛气凌人，始终坚持以德服众。

　　有一次，他在弄栋城（今姚安）宴请平定叛乱的有功之臣。席间，就是那个高智昌，酒后失态，指着段誉大骂：“你段家当皇帝有什么了不起。如果没有我们高家保主，你们早已成了崖下鬼。皇帝的位子，本属我们高家，是我父亲听阿爷的话，才让给段正淳的。你段和誉当上皇帝，我就是不服！”

　　段誉当时非常生气，便以“忤逆罪”把高智昌流放到拓南城。半年后，高智昌得瘴疫病故。

　　段誉非常后悔，不但怃恤他的眷属，还为其大做法事七天，超度亡灵。

　　其后，高智昌的两个部属，又密谋刺杀段誉，他们潜伏在段誉前往敬香的地藏寺。不料被侍卫擒获，二人供认不讳，而段誉却当场给于赦免。谁知，二人竟拔剑自刎，段誉得知此情反而大为感动，称他们为“义士”，还给予厚葬。

　　禅位出家 寿超九旬

　　如此以宽恕为怀的智者，难怪他能够事业长久，果然，段誉稳如泰山地在位39年。

　　后来，他沿袭家风，也禅位让国，到荡山寺出家修行，法号“广弘”法师。他寿终于94岁，是大理国主中在位时间最长、寿岁最高者。

　　大理， 是一个“佛国”，全民信仰佛法，男子人人以出家修行佛法为荣。直到今天，云南很多少数民族，仍延续着这个光荣、优秀的传统——把出家学佛、修行当成“天经地义”的事情，若未曾出家学佛修行，会被人们“低看”。

　　小说创作的人物与历史原型不同，是完全正常的现象。何况，二者都有着大仁大义的德行。通常情况下，艺术形象会比历史记载更容易被人们记住。为此，我们得特别感谢金庸大师，让世人知道历史上还有过这么一位杰出的人物。

著名古迹：大理崇圣寺三塔